Am 17. September 2026 besuchten neun Leitungskräfte schwedischer Kindertageseinrichtungen die Fröbel Akademie Berlin – darunter Leitungen einzelner Kindergärten sowie Leitungen, die mehrere Einrichtungen verantworten. Von 8.10 bis 9.00 Uhr hospitierten sie im dritten Semester, das seit August 2026 erstmals den Vertiefungsschwerpunkt Reggio-orientierte Atelierarbeit trägt. An diesem Morgen wurde die Passage „Räume in Bewegung. Materialien im Werden" eröffnet. Anschließend führte ein Rundgang durch die Räume der Akademie; ein Gespräch über pädagogische Konzepte in Schweden und Deutschland schloss den Vormittag ab. Es war der zweite Besuch aus Schweden in diesem Jahr – und der erste im neuen Atelierschwerpunkt.

Ankommen

Ein Seminarraum in der Leipziger Straße, kurz nach acht. Auf einem Tisch stehen Ikebana-Gestaltungen, die in den Tagen zuvor entstanden sind, davor eine herabgezogene weiße Leinwand, dazwischen einzelne Steine. Eine Kamera nimmt das Arrangement auf, ein Beamer wirft es großflächig an die gegenüberliegende Wand. Was auf dem Tisch handgroß war, wird an der Wand raumhoch. Zweige werden zu Stämmen, Steine zu Felsen. Aus einem Stillleben ist ein Wald geworden.

Neun Gäste aus Schweden sehen zu. Sie leiten Kindergärten – manche einen, manche mehrere. In ihren Einrichtungen ist der Wald kein Bild an der Wand. Er ist der Ort, an dem Kinder einen großen Teil ihres Tages verbringen. Und doch sitzen sie an diesem Morgen in einem Raum, in dem ein projizierter Wald der Ausgangspunkt für eine Frage ist, die auch ihre Frage ist: Was tut ein Raum mit denen, die sich in ihm bewegen?

Der Vormittag beginnt nicht mit dem Wald, sondern mit einer Frage an jede einzelne Person: Worüber habe ich mich heute bereits gefreut – und worauf freue ich mich heute noch? Die Studierenden nehmen sich einen Moment, um die eigene Stimmung wahrzunehmen, und teilen sie, wenn sie möchten. Das ist mehr als ein Ritual. Wer gleich den Raum erkunden soll, braucht zunächst einen Ort in sich selbst, von dem aus die Erkundung beginnen kann. Wahrnehmung beginnt innen.

Der Raum, der sich mitbewegt

Dann wird der Raum selbst zum Gegenstand. Zwischen den Tischen stehen Garderobenständer, einige durch locker gespannte Wollfäden miteinander verbunden. Die Studierenden sind eingeladen, sich frei zu bewegen und dabei Abstände, Verbindungen und Linien bewusst wahrzunehmen. Drei Fragen begleiten sie: Wie beeinflusst meine Bewegung meine Wahrnehmung des Raumes? Wie beeinflusst meine Wahrnehmung des Raumes meine Bewegung? Und wie beeinflussen beide gemeinsam mein Erleben?

Die Fragen klingen einfach. Sie sind es nicht. Wer langsam geht, sieht einen anderen Raum als wer schnell geht. Wer einen Faden unterquert, erlebt Höhe; wer ihn umgeht, erlebt Weite. Der Raum, so wird körperlich spürbar, ist keine feste Hülle, in der sich Bewegung abspielt. Er entsteht erst in der Bewegung – und verändert sie zugleich.

Loris Malaguzzi hat den Raum den dritten Erzieher genannt. Der Satz wird oft zitiert und selten ernst genommen. An diesem Morgen wird er wörtlich: Der Raum erzieht nicht, indem er still ist. Er erzieht, indem er antwortet.

Den Raum verändern

Im zweiten Schritt nehmen die Studierenden die Wollknäuel in die Hand. Sie dürfen das Liniennetz weitergestalten: bestehende Verbindungen aufgreifen, verändern, lösen, neue zwischen den Ständern spannen. Schrittweise entsteht ein Geflecht, das niemand allein entworfen hat und das doch die Spuren jeder einzelnen Entscheidung trägt. Eine Linie, die hoch gespannt wird, öffnet einen Durchgang; eine, die tief hängt, schließt ihn. Jede Handlung verändert die Bedingungen für die nächste.

Hier verschiebt sich etwas Grundsätzliches. In der ersten Phase war der Raum gegeben, die Studierenden reagierten auf ihn. Jetzt sind sie es, die ihn hervorbringen. Aus Wahrnehmung wird Gestaltung, aus Gestaltung wird neue Wahrnehmung. Das ist kein Nebeneffekt der Übung, es ist ihr Kern: Kinder, die später in Krippen, Kindergärten und Horten ihre Räume mitgestalten sollen, brauchen Erwachsene, die selbst erfahren haben, was es heißt, einen Raum nicht nur zu benutzen, sondern zu verantworten.

Bewegung im gewebten Raum

Als das Netz steht, wird der Raum ein drittes Mal begangen – nun entlang, zwischen und durch die Linien, begleitet von Ryoji Ikedas „ultratronics 15". Das Stück trägt einen tiefen, pulsierenden Schlag, der an einen Herzschlag erinnert, und darüber langsam schwellende Flächen. Die Bewegung der Studierenden verlangsamt sich, findet einen Rhythmus, löst sich wieder. Nähe und Distanz, Spannung und Entspannung werden erprobt: Wer sich einem Faden nähert, spürt seine Spannung, bevor er ihn berührt. Wer durch eine Lücke tritt, hält unwillkürlich die Luft an.

Nicht mehr der vorgefundene Raum gibt die Bewegung vor. Das gemeinsam gespannte Netz ist selbst zum Impulsgeber geworden. Die Studierenden bewegen sich in etwas, das sie selbst hervorgebracht haben – und das jetzt auf sie zurückwirkt.

Was die Gäste mitbrachten

In der anschließenden Reflexion und im späteren Gespräch zeigte sich, worin die Verbindung zwischen diesem Berliner Seminarraum und den schwedischen Einrichtungen liegt. Der schwedische Lehrplan für die Vorschule legt fest, dass Kinder im Tagesverlauf zwischen verschiedenen Aktivitäten wechseln können sollen – drinnen wie draußen und in wechselnden Umgebungen. Eine Mindestzeit im Freien schreibt er nicht vor. Dass schwedische Kinder dennoch täglich und bei nahezu jedem Wetter draußen sind, verdankt sich weniger einer Vorschrift als einer Kultur, die das Draußensein für selbstverständlich hält.

Die Gäste beschrieben, wie diese Erwartung in ihren Einrichtungen konkret wird: Ausflüge in nahe gelegene Parks, die eigens für Kindergärten ausgestattet sind; weitläufige Außengelände; Einrichtungen, die nach Waldkindergarten-Konzepten arbeiten; und Busse, die Kinder morgens in den Wald bringen und am Nachmittag wieder abholen. Der Wald ist dort nicht Ausflugsziel, sondern Alltagsraum.

Im Gespräch wurde deutlich, dass dieselben drei Fragen, die die Studierenden durch den Seminarraum begleitet hatten, auch im Wald gestellt werden können – und dort anders beantwortet werden. Wie verändert ein Hang die Bewegung? Was macht ein umgestürzter Baum mit einer Kindergruppe? Welche Linien spannt ein Wald selbst, ohne dass jemand Wolle in die Hand nimmt? Der Wald ist ein Liniennetz, das niemand gewebt hat und das doch jeden Tag neu gewebt wird – durch Wind, Jahreszeit, Regen und durch die Wege, die Kinder in ihn hineinlaufen.

Erfahrung als Klammer

John Dewey hat Kunst als Erfahrung beschrieben – nicht als Gegenstand, sondern als Prozess, in dem Handeln und Erleiden, Tun und Wahrnehmen ineinandergreifen. Erfahrung in diesem Sinn braucht keinen bestimmten Ort. Sie braucht Bedingungen: Material, das antwortet; Zeit, die reicht; andere Menschen, die mitgestalten; und eine Aufmerksamkeit, die bereit ist, sich verändern zu lassen.

Darin treffen sich der projizierte Wald in der Leipziger Straße und der wirkliche Wald in Schweden. Beide sind Räume, die etwas mit denen tun, die sich in ihnen bewegen. Beide verlangen Erwachsene, die den Raum nicht als Kulisse behandeln, sondern als Mitspieler. Und beide stellen dieselbe Frage an die Ausbildung pädagogischer Fachkräfte: Wie lernt man, Räume so zu lesen, dass Kinder in ihnen eigene Wege finden?

Im Reader zum Atelierschwerpunkt heißt es: Reggio ist nicht irgendwo. Reggio kann überall entstehen, wo Menschen beginnen, gemeinsam zu fragen, wie sie in Beziehung zu sich, zu anderen und zur Welt treten. An diesem Vormittag entstand es zwischen Garderobenständern und Wollfäden. In Schweden entsteht es zwischen Birken und Granit. Der Unterschied ist geringer, als die Entfernung vermuten lässt.

Eine offene Frage

Der Besuch hinterlässt eine Frage, die zurück an die Akademie geht. Die Übung zeigte, dass ein Innenraum in Bewegung geraten kann. Die Gäste zeigten, dass Bewegung draußen keine Übung braucht – sie ist dort Alltag. Was bedeutet das für eine Ausbildung, die, wie die meisten Fachschulen in Deutschland, überwiegend in Innenräumen stattfindet? Wie viel Draußen verträgt ein Atelier – und wie viel Atelier steckt in einem Wald?